“国潮”在 2018 年开启元年（nián），在 2019 年迅速高涨。国（guó）货李宁（níng），以“国（guó）潮”之名，重获（huò）新生。国潮”一词也随着天（tiān）猫的国潮行动热门了（le）起来。随（suí）着整个商业社会的助理（lǐ）国（guó）潮已经在已成为（wéi）最（zuì）流行的时（shí）尚文化之一。“国潮”已（yǐ）成为年轻族群彰（zhāng）显个性、打造（zào）个人（rén）标签的方式。

“国潮”包含（hán）的内（nèi）涵越来越多元，有文化复兴使命， 既是新兴（xìng）消费趋势，又是前沿（yán）文化潮流。同（tóng）时，“国潮”也承载（zǎi）着越来越多的（de）期待（dài），人们（men）不仅希望这股（gǔ）潮水带来国货的升级与创新，还寄予它能够将中国民族品牌（pái）的影响力（lì）推向更广（guǎng）阔的远方。

“国（guó）潮”是一个（gè）商（shāng）业现象，也是（shì）一个文化现（xiàn）象，更（gèng）是一个更是社会现象。

“国潮”的崛起，它需具备两个（gè）要素：其一，文化母体的传统的基因；其二，当下潮流风格融合。

广义（yì）上（shàng）说，引（yǐn）领潮流的国货，皆可算（suàn）国潮（cháo）；

狭义上说，引领潮流的（de）国风，才可算（suàn）国潮。

最近（jìn）这种向（xiàng）传统（tǒng）品牌回归的动向被称作（zuò）“国（guó）潮”。“国（guó）潮”一词是由中国和潮流（liú）两个词衍生来（lái）的新词。对传统国（guó）产品（pǐn）牌（pái）重（chóng）新进（jìn）行评价，成（chéng）为（wéi）中国（guó）自2018年后的象征性流行趋势之一。

国潮（cháo）的出现看似是一种（zhǒng）偶然的社会现象（xiàng），其实是中（zhōng）国经济（jì）快（kuài）速发展的必然结果，其背后有着（zhe）经（jīng）济、文化等多方面的动因。

国潮”热背后不仅是中国制造、中国品（pǐn）牌的崛起，更是（shì）中（zhōng）国情怀、中国自信的彰显（xiǎn）。

“国潮”兴起的背（bèi）后，则突显了传统文化的一种自信回归以及（jí）年（nián）轻群体对于传统文化的强烈认（rèn）同感（gǎn）。近年来，中国传统文化越来越倍受（shòu）关注，无论是诗词歌赋、故宫（gōng）国宝还（hái）是京剧戏曲，都（dōu）成为时下的（de）热点（diǎn）甚至是潮（cháo）流（liú）趋势。

对商业（yè）来讲，国潮是一个品牌战略年（nián）轻化的契机。是传统（tǒng）品牌走向年轻市（shì）场的一（yī）个机（jī）遇点。

中国（guó）制造升级是“国潮（cháo）”热形成（chéng）的基础

“国潮（cháo）”的兴起，是（shì）中国人（rén）从满足温（wēn）饱（bǎo）、看重产品的（de）实（shí）际使（shǐ）用（yòng）效果的消费偏（piān）好，转（zhuǎn）向注重（chóng）品（pǐn）质消费的必然（rán）结果。

文化自信提（tí）升是“国潮（cháo）”热形（xíng）成的驱动力

“国潮（cháo）”不仅可（kě）以用年轻（qīng）人的语言诠释古老文（wén）化赋予现代的美感，也可以表（biǎo）现为将传统文化（huà）融入（rù）时尚的（de）创意。“国潮”时代是传统文化、现代理念、先进技术（shù）相（xiàng）互碰撞融合的（de）时代（dài），也是个性宣扬、文化表达、潮流风（fēng）范激（jī）荡的（de）时代（dài）。

国潮让国人看到了文化自信，让商家（jiā）看到机会窗口，但是国潮狂欢后的后遗症也逐渐凸显（xiǎn），毕竟国潮不过是老品牌（pái）寻求突破（pò）的一次求救，可新瓶装旧酒是始终解决不了根本问（wèn）题（tí）的。品牌年轻化的（de）背后是整体结（jié）构的年轻化，而不应只是营（yíng）销包（bāo）装打造出（chū）来（lái）的假象。

国（guó）潮，不能单单（dān）是国货

仅仅（jǐn）用（yòng）国货的跨界（jiè）来达成一种制造业（yè）形态的创新和创造（zào），用“国（guó）潮（cháo）”的标签来包装出所（suǒ）谓新国货，或许本身也只能（néng）是消费者（zhě）一时图新鲜和情怀感推动（dòng）下的短时（shí）销售。

如何才能长久的国潮？潮字（zì）是个注（zhù）脚，需要（yào）形成（chéng）新（xīn）的风（fēng）潮，而不是单单旧瓶换了新包（bāo）装。

要想达成（chéng）此（cǐ）目标，国字是个突（tū）破口，不（bú）能笼统（tǒng）的（de）说（shuō）国货，此处必须有国风（fēng）。

国潮，不能仅仅是（shì）国风

大量在设（shè）计上模仿（fǎng）甚（shèn）至山寨国外同类产品的国货，本身即是（shì）能用性（xìng）价（jià）比的（de）方式变成潮牌，但缺少了真正应（yīng）该包括在国潮中的中国气派（pài）。’国风’。由（yóu）于小众（zhòng）垂直，所以（yǐ）需要快速迭（dié）代来（lái）激活有限的潜在目标人群（qún）更（gèng）高频的消费（fèi）。

由于快（kuài）速迭代，所以（yǐ）需（xū）要更个性化的设计来（lái）吸引潜在目标人群极度挑剔的目光。

国潮，不（bú）能处（chù）处靠个（gè）性

个（gè）性（xìng）化的潮牌，无论影（yǐng）响力多么巨（jù）大（dà），最终也多（duō）为小众垂直人群的心（xīn）头好，用户天花板很快也就被触（chù）达。国潮想要真正（zhèng）成为潮流，左（zuǒ）右格局（jú）认为要深挖母体文（wén）化（huà）中更有普世价值的文化内涵和品牌血统，提炼（liàn）可以和广大消费者情感共（gòng）鸣的情（qíng）感因子，通过价（jià）值认同的传播逻辑，引发整个中华民（mín）族（zú）文化自信的集体无意识。从国家层面全（quán）面助（zhù）力，才能实（shí）现（xiàn）阵阵的民族（zú）品牌崛起和文（wén）化的伟大（dà）复兴。

国潮，不（bú）能天天（tiān）谈消费

这不是一场消（xiāo）费（fèi）战役，而是品牌的文化再深发（fā）。

一切都应（yīng）该在文化上找（zhǎo）植根（gēn）点，而不是在国（guó）潮的（de）形式上过把（bǎ）网红瘾（yǐn）。否则，国潮很难逃离过去诸多“中（zhōng）国风（fēng）”的一阵风结局。

太多的“国潮”品牌太注重形式主义（yì）和个人（rén）感受，缺少品牌应该有的（de）笃定和存粹（cuì），我更喜欢盖娅传说的存（cún）粹和太平年的执（zhí）着。

国潮第一（yī）招——品牌血统

在母体文化中（zhōng）提炼富（fù）有（yǒu）普世价值的情感定位。形成（chéng）价值认同的（de）品（pǐn）牌血统。

但（dàn）是市（shì）面上（shàng）大部分所谓（wèi）国潮品牌在核心价值层面太注重社会化和个人（rén）的情（qíng）绪表达，缺乏底层意识（shí）和普世价值，很难阵阵（zhèn）意义（yì）上被打动，被认同，被持续消费。

“成功的’国（guó）潮’品牌，并不是因为赶上了潮（cháo）流，而是专注（zhù）于自身内在，做好产品以及品牌内涵的升级。”

国潮第二招——元素（sù）提炼重新设计

很多品牌大量在设计上模仿甚（shèn）至（zhì）山寨（zhài）国外同类产品的国（guó）货，本身即是（shì）能用性价（jià）比的方式变成潮牌，在（zài）品牌识别化这个过程全靠拿来（lái）主义（yì），所以短（duǎn）短两年（nián）欧洲杯下注和左右整个市场里充斥着令人（rén）遗憾（hàn）的视（shì）觉（jiào）疲劳。创新成了中（zhōng）国老品牌（pái）获得新生的阻力。

国潮第三招——体验营销

最（zuì）终品牌要在“产品（pǐn）”“渠（qú）道”“媒介”三大物理（lǐ）战场（chǎng）持（chí）续性（xìng）的侵占（zhàn）年轻人的（de）心智，所以（yǐ）首先要尊重传播底层逻辑，像而运用网络自（zì）媒（méi）体更是给杜蕾斯这类情趣用品品牌更大（dà）的发挥空间，由于成人媒体广告一直被严格限制，转战微（wēi）博微信的（de）杜蕾斯（sī）们（men）更是兴起了蹭热点（diǎn）海报这一风潮。

条漫（màn）、热（rè）点海报、段子、短视频……这一系列网感操作，已经成（chéng）为传统品牌年轻化运营的必备技能。